Este trabalho identifica e analisa os usos do tempo no Museu Etnográfico da Cidade de Buenos Aires. Os capítulos estão organizados com o propósito de traçar um percurso analítico, através do qual pode-se articular uma leitura desses usos entre o passado e o presente deste museu etnográfico universitário, assinalando-se suas capacidades políticas desde o momento em que permitem o traçado de visibilidades históricas e sociais. Neste museu de forte tradição arqueológica, os atuais usos do passado respondem a um projeto de recuperação histórica que, desenhado a partir dos objetos, propõe eliminar a noção de ‘povos sem história’ e devolver aos indígenas seu lugar nas narrativas do passado argentino. Sem colonizar esse passado por meio de um sistema interpretativo exterior e arbitrário, propõe-se uma mise-en-scène a partir dos objetos do museu e dos preconceitos dos visitantes, reformulando-se através dos mesmos o traçado de anteriores distâncias entre o nós e o eles. A passagem e a ação do tempo em acervos inicialmente alheios são colocados junto à atualidade de nossa sociedade e história: uma contemporaneidade multi-étnica e pluri-cultural explica ambas as partes – nós e eles – em uma só, re-semantizando os antigos sentidos dos objetos e criando sobre eles um tempo da ação, convocado pelo caráter político e moralmente reflexivo a partir do qual são apresentados. Desenvolvendo, para esses fins, tanto funções informativas e pedagógicas como também políticas, define-se o Museu Etnográfico como ‘lugar de criação de memória’, não só por instalar – através dessas funções – a relevância do conhecimento da história para qualquer explicação social contemporânea, mas também por abrir novos espaços históricos sobre os quais pode-se habilitar uma memória antes inexistente.